CIRCLE WITH A DOT

啊啊啊啊啊啊啊～～
在沖繩時聽了三味線表演，表演者告訴我們說，在沖繩，早安午安晚安全都可以用「いやさざ」來代替，我就以為這是他們的招呼語了！結果剛剛一查，只是一種吆喝聲啊！（掩面）希望那位店員先生感受到的是我想要讚揚沖繩、喜愛沖繩的心意，而不是覺得我好奇怪甚至ge他之類的啊～
https://aissue.com/what-the-iyasasa-in-okinawa-japan-means/

結果楊虔豪指名回擊，這下真的吵起來了。
https://www.facebook.com/1412971791/posts/10243640335769945

忍不住想抒發一下我目前的想法：

在情感上，我比較不贊同楊虔豪，可是在理性上，我覺得楊虔豪比較「對」；除了「極右派」的標籤以外，他的敘議有更多細節、更可驗證一點。就算在我的感性不贊同楊時，我仍然可以從他的文章中找出可多方搜尋後驗證的細節，但許東爀寫的較沒有這種空間（儘管他們敘述的「事實」相去不遠）——但我懷疑許更接近多數韓國人的想法（雖然楊並不認為如此），這就像是，我知道某個韓國網紅厭女，但他那透過厭女濾鏡描述的韓國狀況，大概符合多數韓國人的想法。

@Jovian 什麼啦XD

我在沖繩買了大量的紀念T-Shirt，裡面包含花園鰻和鯨鯊的圖案，儘管我根本沒接近過他們的海生館。我本來就打算用它們汰換我的舊T-shirt，回台後更是理所當然地穿著這些沖繩買的T-shirt出門。

晚上和家人一起吃了附近的居酒屋，爸爸把錢交給我去結帳（我不太清楚他為什麼喜歡這樣做），結帳的店員用口音極淡的中文問我「你去過沖繩嗎」？我意識到我穿的T-shirt透露了這個便點點頭 -- 上一次我大量採購觀光T-shirt是在柏林，可是我忘記台南人相當熱愛去沖繩玩所以我更有機會撞衫或被問起 -- 沒想到店員下一句是：「我是 Okinawan」。

Okinawan是沖繩人的意思，就像Taiwanese一樣。我驚訝得說不出什麼話，走回桌邊交回零錢時，低聲跟弟弟說了店員是沖繩人，然後問他們，我們在沖繩學到的那句打招呼怎麼說啊……？

很快我們一桌人一起離開，居酒屋的工作人員照日式規矩對我們道別，我對著幫我結帳的店員說：

「いやささ！」

我看見他在忙碌中，也開心地回頭對我笑。

今天把電腦送修，順便問了組一台新機的價錢。我的要求是可以玩艾爾登法環的等級，店員讓我看他們的清單，表示至少都要4、5萬元。我聽起來這是合理價，可是不死心再問，未來1、2年，電腦零件的價格有可能跌嗎？店員認為至少記憶體、顯示卡只會一直漲，不會跌了。

我好猶豫……

@matchfox 電子畫框感覺怎麼樣？我有考慮買來放家人的照片，會實用嗎？

@ellick_taiwan 針車在車縫時噠噠噠的聲音真的很吸引人呢，我的5個月大的侄女在哭鬧的時候，如果我正好在車縫，她會暫時安靜下來看針車。

電腦竟然又掛了T__T

nightside (@nightside@g0v.social)

沒有電腦的我彷彿胸中開了一個大洞，我坐在書桌前鉤毛線、聽音樂，我換到Switch前去逛深巢和王后花園，做這些事時都覺得空虛。不能打開瀏覽器查地方政府與中央政府的預算和工程經費，不能切換分頁蒐集各方意見並作出自己的筆記，在黑夜最長的一天，我期待它趕快過去。

g0v.social (g0v.social)

今天看到韓國前每日新聞記者許東爀對韓國投票用紙不足的評論，其實內文和楊虔豪差不多，但文末卻不指名地罵了楊虔豪XD

https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/5468737
“最後，有必要對部分媒體的片面報導提出嚴正的批判。一名自稱駐韓台灣特派員的自由記者，其於《聯合報》6月7日刊登的分析文章，不僅未經實地考察，便將抗議行動定調為「極右派」與「反中煽動」所致。此種說法，與筆者在現場的觀察全然不符，現場並未見有組織性的反中情緒。”

我覺得一上來就直接說人「極右派」是有點讓人側目啦，但其實許東爀敘述的「事實」和楊虔豪說的相去不遠啊，就是大多數抗議群眾並不認為和中國介選有關，楊虔豪認為喊「舞弊」的才是他口中的極右派。

RE: https://g0v.social/@nightside/116631593486691363

我好像在小站上看過有人取它的元素，製作成一張很小很小的小貼紙，因為貼紙太小了只寫了「100% Human」。我喜歡那張小貼紙！懇請作者和我聯絡。

▍韓國票紙不足事件謠言澄清，及鏡電視應平衡報導／楊虔豪

“最後證實，極右派直播主放出的片段，是投票結束後，選委會的管理人員接收從郵局送達、屬於非投票所居住選區的選票信封，將其投入票箱的正常作業程序，而且當時管理人員，另一位由共同民主黨推薦，另一位則由國民力量推薦。
由於這名直播主，在明知是這番程序的情況下，還執意散播虛假謠言，最後以違反《公職選舉法》與《刑法》遭選委會告發送辦 。

（略）

有關華為無線網路伺服器，最後被影射為「中國勢力駭入開票系統 」，此事發生在去年九老區廳長補選開票時，由保守派國民力量推薦的3位選舉參觀委員所現場「舉發」，導致開票延遲，也曾鬧得轟轟烈烈。
最後調查證實，那是有監票員使用華為手機，開啟自己的行動網路熱點，因此導致計票站短暫出現寫有「華為」的熱點訊號，與選委會完全無關。最後，這3名選舉參觀委員，同樣也被以《公職選舉法》 與《刑法》告發送辦。

（略）

沒有核實的發言、偏頗且片面的資訊，在記者和編輯台沒有把關之下，正對台灣閱聽眾造成誤導與認知偏差。”
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=10243616701939114&id=1412971791

#夜邊晚報

@vincicat
這些幾乎都可以套用在台灣、民眾黨對執政黨的主張上，只是差在民進黨沒宣布戒嚴而已。這就是我的戒心的來源。

@cimeesia 我的意思也不是鏡週刊訪的那名韓國人就是「對」的，楊虔豪完全可以把這個說法也納入文章裡並反駁它，但就是沒有。在楊文裡，「極右派」的主張相當籠統含糊，雖然確實有可能就是這麼籠統含糊，可是它就是沒有講到極右派的論點究竟有哪些呀？

就拿這個極右派主張「我們要像台灣一樣人工計票」，而楊文反駁「已經採人工複合驗票」來說好了，極右派要的究竟是多像台灣呢？他們在意的是否每一張選票都亮出來給在場不特定監票民眾看到後再計數呢？還是只要是「人工」就可以？我個人認為應該還是「抱有懷疑的我們（極右派）可以親自到場監票」對這些懷疑者比較有意義吧。

@cimeesia
我大致認同你的觀點（尤其是反智的部份），我只是「有點」懷疑楊虔豪「選擇」報導出來的內容是不是全貌；例如在另一則嘟文裡，鏡週刊訪到的韓國民眾指出電子計票器是中國華為的，但楊虔豪並未提及，也沒有解釋「2024起改為人工複合驗票」是怎樣的做法。
https://misskey.io/notes/an9z3hmo5b9g080h

我在另一嘟文也有說，我大致相信楊虔豪的報導，但我覺得這兩篇報導沒有太多的「平衡」，極右派的主張是分散在報導中被各個擊破的，整體差不多是一面倒地呈現出「他們就是很不理性」的氛圍。雖然事實可能就是如此，但一來我還不知道楊虔豪的意識型態究竟如何，二來他寫出的花絮反而讓我覺得他可能因為這些事件而更討厭抗議民眾，所以還是會持一些保留空間。

不過，正是我個人認為楊虔豪提出的證據（例如最明顯的：某一區是誰勝出）是沒問題的，我才還是把它以夜邊晚報的格式轉貼了。

@cimeesia 我不確定是否與我的定義不同，因為我根本就不瞭解韓國嘛。我只是不敢確定，他們被叫作「極」右派，是否就真的是「極」右派。

進一步解釋：當我在遊戲討論中，看到許多支持女性主義的玩家揪出真的在意淫小女孩、或是覺得遊戲中天真活潑的小孩可以讓女人想生孩子……等言論時，因為我看得到比較完整的討論串，所以我覺得她們的言論是可理解的；但經「媒體」（或只是自媒體？）敘述此現象後，脈絡斷裂的情況下就變成了「極左派女權分子因為遊戲出現小女孩而抨擊」，引號內的句子當然讓人覺得很蠻橫無理啊，可是它不是我看見的現實情況。

在看過這樣的事後，我也不免懷疑其他人記述的「極右派」到底真的極右嗎？

以《南韓地方選舉風波釋疑》（上）（下）文來說，我暫時相信：
- 韓國人普遍不滿選務問題
- 多數韓國人不認為選務疏失是中國因素

但認為選務問題有中國因素介入的這一小群人，就是「極」右嗎？我觀望中。

@fankt @voyager
以楊虔豪記述的場外花絮來說，他的確先出示記者證，但因為上面寫著「中華民國」，讓人覺得「不就是中國嗎」所以仍不能很好地澄清。

1. 各國的海關人員都可能有同樣的懷疑，所以我不覺得那些民眾特別地愚笨或怎樣。

2. 楊虔豪自己把「韓國」寫成「南韓」，而非用韓國自己主張的名字。承1.，我輕微地懷疑他可能是中華民國派。

3. 楊文隨即寫道，幫他澄清國籍身份的是另一名在場的民眾（很可能也是「極右派支持者」），但他並未因此花篇幅說「極右派裡也有理性民眾」之類。

4. 無論是楊虔豪還是中央社記者的記述中，這些民眾都會在了解情況後道歉，我覺得尚在情理之內。

以上是我對楊虔豪的輕度懷疑。

回到《南韓地方選舉風波釋疑》（上）（下）本身，他呈現出的是，雖然選票短缺引起普遍的不滿，但多數韓國民眾並未把這個行政缺失與中國介入連結起來，也沒有明確的證據。這個結論我是買單的，所以我還是以夜邊晚報的格式轉貼，在後面才回覆補上我個人的懷疑。

@cimeesia 其實從命名就知道了呀，畢竟都叫他們是「極」右了。

我感覺記者楊虔豪對韓國極右派懷有嫌惡，像這段場外記述，似乎想要顯得這些極右派群眾不理性，但「中華民國」真的就很刻意曖昧讓人誤會成中國啊：

“在集會尾聲時，當一位中年婦女看到我們，詢問攝影記者從哪裡來，攝影記者不會韓語而支支吾吾，她就號召群眾立刻包圍他，指責他是「中國派來的間諜」。

我向這些人解釋，我們是來自台灣的記者，而且是公共電視台，會平衡報導。他們不願相信，要我證明給他們看，我立刻拿出身分證。她看到上面我的身分證上面寫著漢字「中華民國」，立刻氣沖沖地追問：「你不是說你是台灣人嗎？為何身分證上面是中國而不是台灣？你也是間諜吧？」

我回應道：「台灣目前正式的國號叫作中華民國，中國那裡則叫中華人民共和國，兩個是不一樣的 ！ 」她繼續追問：「真的是這樣嗎？看起來很令人懷疑耶，真的是台灣人嗎？不是中國人嗎？」一旁的人也跟著起鬨，有人繼續喊著：「這些人有問題！ 」

我們在現場僵持快5分鐘，直到有位參與示威的年輕學生經過，看到我們在言語爭執。這位學生雖然力挺尹錫悅與主張選舉舞弊，但曾在台灣留學過，立刻跟那位婦女解釋，中華民國指的就是台灣，她才善罷甘休，最終跟我們道歉離去，結束鬧劇。”

▍南韓地方選舉風波釋疑（上）：投票用紙不足引發抗議，是否存在選舉舞弊問題？／楊虔豪

“由於主張「選舉舞弊」的極右派勢力，經常以「剩餘過多選票用紙」作為選舉存在操作與偽造的依據，因此選委會為了終結謠言，才決定盡可能少量印刷。

但正式投票日「領不到票投」的現象已造成選民不便，就算這些人最後順利完成投票，當時投票的環境裡也已經可以看到媒體正在播送出口民調和正式開票數字；「邊開票、邊投票」的現象，加上投票所天黑後出現的各種讓選民錯愕的情況，都使得選舉公正性出現重大危機。”

https://global.udn.com/global_vision/story/8663/9550823

#夜邊晚報

聖嚴法師的說法真是很有趣呢！比起神是否創造宇宙、神是不是存在，我更關心他們傳達出的哲理。雖然作為一個信者不免要說自己所信才是最真（也就是其他信仰「不那麼透徹」），但是多神論者甚至是他自述的「無神論者」已經很溫柔了，我喜歡他說企業家並未「創立」自己的企業那個溫柔的想法。
https://g0v.social/@e78783/116704088407216766