Eilen olin tosi mielenkiintoisella luennolla eri uskontojen hautaustavoista.
-
Hyvin yksinkertaistaen: islamin mukaan, kun ihminen kuolee, hän jää eräänlaiseen välitilaan, että on hautaamiseen saakka ja sen jälkeenkin vahvasti läsnä hautajaisvalmisteluissa, mm. kuulee ihmisten puheet ja tuntee kosketuksen. Siksi kuollutta ei saisi jättää yksin, hänen kanssaan saisi olla vain hänelle tärkeitä ihmisiä ja hänet pitäisi haudata mahdollisimman nopeasti. Vainaja myös pestään kunnioituksesta.
2/Vainaja haudataan kyljelleen, kasvot Mekkaan päin ja haudassa hänelle ilmestyy kaksi enkeliä, jotka kysyvät häneltä yksinkertaisia kysymyksiä, joihin on kuitenkin vaikea vastata, koska kuolleena oleminen ja erilaista olemista kuin elävänä oleminen. Vainajaa voi auttaa vastaamaan kysymyksiin siteeraamalla haudalla Koraania.
3/ -
Vainaja haudataan kyljelleen, kasvot Mekkaan päin ja haudassa hänelle ilmestyy kaksi enkeliä, jotka kysyvät häneltä yksinkertaisia kysymyksiä, joihin on kuitenkin vaikea vastata, koska kuolleena oleminen ja erilaista olemista kuin elävänä oleminen. Vainajaa voi auttaa vastaamaan kysymyksiin siteeraamalla haudalla Koraania.
3/Kysymysten jälkeen vainaja jää välitilaan odottamaan joko taivasta tai helvettiä. Tää kuulostaa tosi samalta kuin roomalaiskatolisten kiirastuli ja varmaan pitkälti onkin.
Meille suomalaisille on suurimmalle osalle todennäköisesti opetettu peruskoulussa, että kiirastulioppi jäi jonnekin keskiajan hämäriin, kun tuli upea uskonpuhdistus, mutta oikeasti kiirastulioppi elää ja voi hyvin.
4/ -
Hyvin yksinkertaistaen: islamin mukaan, kun ihminen kuolee, hän jää eräänlaiseen välitilaan, että on hautaamiseen saakka ja sen jälkeenkin vahvasti läsnä hautajaisvalmisteluissa, mm. kuulee ihmisten puheet ja tuntee kosketuksen. Siksi kuollutta ei saisi jättää yksin, hänen kanssaan saisi olla vain hänelle tärkeitä ihmisiä ja hänet pitäisi haudata mahdollisimman nopeasti. Vainaja myös pestään kunnioituksesta.
2/@parasetamoli Samasta syystäkö Irlannissa on ruumiin valvojaiset runsaan alkoholin kera. Vainaja taidetaan viedä peräti pubiin, kotiin ainakin.
-
Kysymysten jälkeen vainaja jää välitilaan odottamaan joko taivasta tai helvettiä. Tää kuulostaa tosi samalta kuin roomalaiskatolisten kiirastuli ja varmaan pitkälti onkin.
Meille suomalaisille on suurimmalle osalle todennäköisesti opetettu peruskoulussa, että kiirastulioppi jäi jonnekin keskiajan hämäriin, kun tuli upea uskonpuhdistus, mutta oikeasti kiirastulioppi elää ja voi hyvin.
4/Vainajan pääsyä taivaaseen voi islamin mukaan avittaa rukoilemalla vainajan puolesta ja tekemällä hyviä tekoja maan päällä. Myös rahaa voi antaa, mikä taas kuulostaa anekaupalta jos haluaa löytää tuttuja vertauskohtia. Lopullisen päätöksen kuitenkin siitä, pääsekö vainaja taivaaseen, tekee Allah.
5/ -
Vainajan pääsyä taivaaseen voi islamin mukaan avittaa rukoilemalla vainajan puolesta ja tekemällä hyviä tekoja maan päällä. Myös rahaa voi antaa, mikä taas kuulostaa anekaupalta jos haluaa löytää tuttuja vertauskohtia. Lopullisen päätöksen kuitenkin siitä, pääsekö vainaja taivaaseen, tekee Allah.
5/Kristinuskossa ajatellaan pitkälti samalla tavalla: ihminen kuolee, hänet haudataan ja kun Jeesus tulee takaisin maan päälle (paarusia), hän herättää kaikki ihmiset kuolleista ja osa menee taivaaseen ja osa ikuiseen kadotukseen. Tämän takia jotkut kristityt vastustavat tuhkaamista, koska paruusiaa varten pitää olla ylösnousemusruumis.
Sitä en itse asiassa kristittynä tiedä, miten me suhtaudumme kuolleeseen. Kai vainaja vaan on siitä hetkestä täysin kuollut kuin kuolee.
6/ -
@parasetamoli Samasta syystäkö Irlannissa on ruumiin valvojaiset runsaan alkoholin kera. Vainaja taidetaan viedä peräti pubiin, kotiin ainakin.
@Jyrkkis empä osaa sanoa. Suurin osa irlantilaisista on roomalaiskatolisia ja tunnen tosi huonosti roomalaiskatolisia käytänteitä ja kuoleman teologiaa. Ruumiinvalavojaiset tosin lienee kaikissa uskonnoissa aika tyypillinen tapa.
-
Kristinuskossa ajatellaan pitkälti samalla tavalla: ihminen kuolee, hänet haudataan ja kun Jeesus tulee takaisin maan päälle (paarusia), hän herättää kaikki ihmiset kuolleista ja osa menee taivaaseen ja osa ikuiseen kadotukseen. Tämän takia jotkut kristityt vastustavat tuhkaamista, koska paruusiaa varten pitää olla ylösnousemusruumis.
Sitä en itse asiassa kristittynä tiedä, miten me suhtaudumme kuolleeseen. Kai vainaja vaan on siitä hetkestä täysin kuollut kuin kuolee.
6/Hindulaisuudessa ja buddhalaisuudessa (taas, tosi yleisesti ajateltuna) menee enemmän niin päin, että kun ihminen kuolee, vainaja pitää polttaa mahdollisimman nopeasti. Jotkut suuntaukset toivovat, että vainaja saisi olla kuolleena muutaman päivän sitä ennen, mutta sen jälkeen ruumis poltetaan. Omaiset myös haluaisivat järjestää tai olla läsnä polttamisessa, mikä on Suomen kontekstissa hankala järjestää. Krematorioihin ei päästetä muita kuin työntekijöitä.
7/ -
Hindulaisuudessa ja buddhalaisuudessa (taas, tosi yleisesti ajateltuna) menee enemmän niin päin, että kun ihminen kuolee, vainaja pitää polttaa mahdollisimman nopeasti. Jotkut suuntaukset toivovat, että vainaja saisi olla kuolleena muutaman päivän sitä ennen, mutta sen jälkeen ruumis poltetaan. Omaiset myös haluaisivat järjestää tai olla läsnä polttamisessa, mikä on Suomen kontekstissa hankala järjestää. Krematorioihin ei päästetä muita kuin työntekijöitä.
7/Buddhalaisuudessa ja hindulaisuudessa, toisin kuin vaikka kristinuskossa ja islamissa, ajatellaan että vainaja on saastunut ja siksi vainajaa ei haluta pyhiin tiloihin. Polttaminen puhdistaa vainajan ja sielu jatkaa matkaansa joko palaten samsaraan (elämän kiertokulkuun) tai moksaan tai nirvanaan (vapauteen elämän kiertokulusta).
8/8 -
Kristinuskossa ajatellaan pitkälti samalla tavalla: ihminen kuolee, hänet haudataan ja kun Jeesus tulee takaisin maan päälle (paarusia), hän herättää kaikki ihmiset kuolleista ja osa menee taivaaseen ja osa ikuiseen kadotukseen. Tämän takia jotkut kristityt vastustavat tuhkaamista, koska paruusiaa varten pitää olla ylösnousemusruumis.
Sitä en itse asiassa kristittynä tiedä, miten me suhtaudumme kuolleeseen. Kai vainaja vaan on siitä hetkestä täysin kuollut kuin kuolee.
6/@parasetamoli Yksi aika iso ero in siinä, että islamissa hautoja ei yleensä koristella (osmanien komeat türbet ja monet pyhimyshaudat ovat tietysti poikkeuksia). Suomen tataarien haudoilla on yleensä suomalaiseen luterilaiseen hautauskulttuuriin sopeutetut hautakivet, mutta muualla voi olla hyvinkin yksinkertaisia ja vaatimattomia merkkejä. Suomen tataarien hautausmailla näkee joskus joulun aikoihin kynttilöitä - tämäkin on luterilaisten tapa jota kohteliaasti suvaitaan, vaikka "ei se niitä lämmitä", kuten eräs vanhempi sukulaiseni tokaisi.
-
R relay@relay.an.exchange shared this topic
-
@parasetamoli Yksi aika iso ero in siinä, että islamissa hautoja ei yleensä koristella (osmanien komeat türbet ja monet pyhimyshaudat ovat tietysti poikkeuksia). Suomen tataarien haudoilla on yleensä suomalaiseen luterilaiseen hautauskulttuuriin sopeutetut hautakivet, mutta muualla voi olla hyvinkin yksinkertaisia ja vaatimattomia merkkejä. Suomen tataarien hautausmailla näkee joskus joulun aikoihin kynttilöitä - tämäkin on luterilaisten tapa jota kohteliaasti suvaitaan, vaikka "ei se niitä lämmitä", kuten eräs vanhempi sukulaiseni tokaisi.
@ainurelmgren ymmärsin, että kynttilöitä ja vastaavia harrastaa enemmän siia-muslimit kuin sunnit. Tai näin minulle ainakin asian esitti eräs sunnimuslimi.
-
Kristinuskossa ajatellaan pitkälti samalla tavalla: ihminen kuolee, hänet haudataan ja kun Jeesus tulee takaisin maan päälle (paarusia), hän herättää kaikki ihmiset kuolleista ja osa menee taivaaseen ja osa ikuiseen kadotukseen. Tämän takia jotkut kristityt vastustavat tuhkaamista, koska paruusiaa varten pitää olla ylösnousemusruumis.
Sitä en itse asiassa kristittynä tiedä, miten me suhtaudumme kuolleeseen. Kai vainaja vaan on siitä hetkestä täysin kuollut kuin kuolee.
6/@parasetamoli Tuhkaamisen vastustamisesta tuli myös mieleeni tataarijuttu: Kun imaami ja aktivisti Abdurräšid Ibrahimov kävi Japanissa 1900-luvun alussa, hän oli hyvin innoissaan japanilaisista ja kutsui heitä melkein täydellisiksi muslimeiksi elämäntavoiltaan - paitsi tuhkaaminen. Häntä pelotti ajatus kuolla matkallaan ja menettää ruumiinsa.
-
Hindulaisuudessa ja buddhalaisuudessa (taas, tosi yleisesti ajateltuna) menee enemmän niin päin, että kun ihminen kuolee, vainaja pitää polttaa mahdollisimman nopeasti. Jotkut suuntaukset toivovat, että vainaja saisi olla kuolleena muutaman päivän sitä ennen, mutta sen jälkeen ruumis poltetaan. Omaiset myös haluaisivat järjestää tai olla läsnä polttamisessa, mikä on Suomen kontekstissa hankala järjestää. Krematorioihin ei päästetä muita kuin työntekijöitä.
7/@parasetamoli Vaikea puhua buddhalaisuudesta yhtenä, kun sitä on niin monta. Itse tykkään siitä että kun ihminen on ruumiillisesti kuollut, hänelle kerrotaan muutaman päivän ajan, miten toimia. Toivon että kun itsekin kuolen, joku tulee kertomaan minulle että "ei hätää, olet kuollut, rauhoitu. Kerron sinulle, mitä nyt tapahtuu" niin ei tarvitse panikoida
. Kunhan ei polteta ennen kuin ehdin käydä kaikki vaiheet läpi. En äkkiseltään muista, montako päivää tämä vaihe kestää. -
@parasetamoli Vaikea puhua buddhalaisuudesta yhtenä, kun sitä on niin monta. Itse tykkään siitä että kun ihminen on ruumiillisesti kuollut, hänelle kerrotaan muutaman päivän ajan, miten toimia. Toivon että kun itsekin kuolen, joku tulee kertomaan minulle että "ei hätää, olet kuollut, rauhoitu. Kerron sinulle, mitä nyt tapahtuu" niin ei tarvitse panikoida
. Kunhan ei polteta ennen kuin ehdin käydä kaikki vaiheet läpi. En äkkiseltään muista, montako päivää tämä vaihe kestää.@raik_su juu, karkeita yleistyksiä nämä minun kelat. On kuitenkin kiehtovaa miten konkreettisesti kuolemaan suhtaudutaan eri uskonnoissa, osana elämää. Islamin ja buddhalaisuuden vastakkaisuus on kiehtovaa myös.
